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          2017年高考語文試卷江蘇卷及參考答案

          時間:2017-06-08 15:59:42   來源:   作者:   點擊:
          2017年高考語文試卷江蘇卷及參考答案

          一、語言文字運用(15分)
          1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)
          刺繡畫藝術,就是以繪畫為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術再創作。在其傳承與發展過程中,無數繡娘以      的工匠精神,創作出令人      的作品。它們或如攝影寫實,或如油畫般立體,或姿態婀娜,或設色古雅,可謂爭奇斗艷,      。
          A.精益求精   耳目一新  美不勝收 B.勵精求治  刮目相看  美不勝收
          C.精益求精  刮目相看  數不勝數 D.勵精求治  耳目一新  數不勝數
          2.下列語句中,沒有使用比喻手法的一項是(3分)
          A.“一帶一路”是我國推動經濟全球化而提出的一項互利共贏的倡議,它已成為推動全球經濟轉型升級、走出衰退困境的新引擎。
          B.氣象部門預計,隨著暖濕氣流增強,我省明天會迎來一場及時雨,空氣中污染物濃度將快速下降,人們的舒適度會大幅度提升。
          C.一種突如其來的網絡病毒洪水猛獸般地襲擊全球,導致150多個國家受災,我國也有近3萬家機構的計算機受到影響。
          D.我國企業在參與發展中國家的基礎設施建設過程中,主動強化環保意識,積極承擔社會責任,帶動了東道主在觀念上彎道超車。
          3.下列對聯中,適合懸掛在杜甫草堂的一組是(3分)
          ①為聞廬岳多真隱  別有天地非人間
          ②十年幕府悲秦月  一卷唐詩補蜀風
          ③狂到世人皆欲殺  醉來天子不能呼
          ④秋天一鵠先生骨  春水群鷗野老心
          A.①③ B.①④ C. ②③ D.②④
          4.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)
          一個人在創作和欣賞時所表現的趣味,大半由資稟性情、身世經歷和傳統習尚三個因素決定。     ,
                ,      。     ,      ,      。這三層功夫就是通常所謂的學問修養,而純正的趣味必定是學問修養的結果。
          ①它們的影響有好有壞
          ②我們應該根據固有的資稟性情而加以磨礪陶冶
          ③接收多方的傳統習尚而融會貫通
          ④這三者都是很自然地套在一個人的身上的
          ⑤不易也不必完全擺脫
          ⑥擴充身世經歷而加以細心體驗
          A.②③⑥④①⑤ B.②⑥③④⑤①
          C.④①⑤②⑥③ D.④⑤①②③⑥
          5.下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項是(3分)
          A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。
          B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。
          C.學語鶯兒飛未穩,放身斜墜綠楊枝。
          D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。
           
          二、文言文閱讀(18分)
          閱讀下面的文言文,完成6~9題。
          汪容甫先生行狀
          王引之
          先生名中,字容甫,江都人。少孤,好學。貧不能購書,助書賈鬻書于市,因遍讀經史百家,過目成誦。年二十,應提學試,試《射雁賦》第一,補附學生,詩古文詞日益進。儀征鹽船于火,焚死無算,先生為《哀鹽船文》,航編修世駿序之,以為驚心動魄,一字千金,由是名大顯。當世通儒如朱學士筠,盧學士文昭,見先生所撰,咸嘆賞以為奇才。
          年二十九,始顓治經術。謝侍郎墉提學江左,特取先生為拔貢生。每試,別為一榜,列名諸生前。侍郎嘗謂人曰:“予之先容甫,以爵也;若以學,則予于容甫當北面矣。” 其見重如此。朱文正公提學浙江,先生望謁,答述揚州割據之跡、死節之人,作《廣陵對》三千言,博綜古今,天下奇文字也。畢尚書沅總督湖廣,招來文學之士。先生往就之,為撰《黃鶴樓銘》,歙程孝廉方正瑤田書石,嘉定錢通判坫篆額,時人以為“三絕”。
          先生于六經、子、史以及詞章、金石之學,罔不綜覽。乃博考三代典禮,至于文字訓詁、名物象數,益以論撰之文,為《述學》內外篇。又深于《春秋》之學,著《春秋述義》,識議超卓,論者謂唐以下所未有。為文根柢經、史,陶冶漢、魏,不沿歐、曾、王、蘇之派,而取則于古,故卓然成一家言。
          性質直,不飾容止,疾當時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說,斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善,則稱之不置。事母以孝聞,貧無菽水,則賣文以養,左右服勞,不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落,相存問過于生前,蓋其性之篤厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。
          先生,家大人之所推服也。其學其行,竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓詁,極獎勵,以為可讀父書,則又有知己之感焉。雖不能文,尚欲揚榷而陳之,以告后之君子。
          (選自《王文簡公文集》,有刪節)
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